在中国传统文化中,"来"与"去"是一个永恒的命题，从自然规律到人生哲理，从四季更替到生命的无常，"来"与"去"始终是中华文明最深邃的哲学思考，这些命题不仅构成了中国传统文化的根基，也深深影响了中国人的精神世界，而以"来"开头的诗句，正是这种哲学思考的生动体现。
"来"的意象：时间的流动与永恒的循环
在中国古代诗歌中,"来"常常象征着时间的流动，李白笔下"来日方长"的期许，杜甫笔下"春来秋去"的感慨，都表达了诗人对时间流逝的无奈与焦虑，这种对时间流逝的敏感，源于中国人对自然规律的深刻理解，他们深知，春去秋来，四季更替，万物周而复始，这种永恒的循环构成了宇宙的基本规律。
"来"也常被用来描绘永恒的循环，陶渊明笔下"来者如风，去者如云"的自然景象，苏轼笔下"明月几时有，把酒问青天"的永恒哲思，都展现了中国人对永恒的思考，这种思考不仅体现在对自然规律的认识上，也体现在对人生规律的思考上，人们常说"来者不拒，去者如也"，这种说法正是对"来"与"去"规律的生动诠释。
"来"的哲理：生命的无常与自然的永恒
在中国传统文化中,"来"与"去"往往象征着生命的无常，庄子曾说："天地有大美而不言"，道出了自然界运行的规律，但这种规律却常常被解读为生命的无常，人们常说"来者不拒，去者如也"，这种说法正是对生命无常的生动诠释。
"来"与"去"的哲学思考，也体现在对生命意义的探索上，道家讲究"道法自然"，认为人要顺应自然规律，才能达到道的境界，这种思想在实际生活中表现为什么呢？庄子说："吾生也有涯，而知也无涯"，道出了生命有限而知识无限的哲理，这种思考让人们在面对生命的无常时，能够保持一种超然的态度。
"来"的意境：闲适与自然的和谐统一
以"来"开头的诗句，往往蕴含着一种闲适的生活态度，陶渊明笔下"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适，苏轼笔下"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的超然，都展现了中国人追求自然和谐的生活理想，这种理想不是对现实的逃避，而是对自然规律的顺应。
这种闲适的生活态度,实际上是一种对自然规律的深刻理解，王维笔下"空山新雨后，天气晚来秋"的清新，杨万里笔下"大漠孤烟直，长河落日圆"的壮美，都展现了中国人对自然规律的深刻理解，他们通过对自然规律的观察和思考，找到了一种与自然和谐统一的生活方式。
以"来"开头的诗句，是中国传统文化的瑰宝，它们不仅表达了对时间、生命、自然的深刻思考，也体现了中国人追求自然和谐、闲适超然的生活理想，在当今快节奏的生活中，我们或许无法像古人那样"采菊东篱下"，但我们可以从这些诗句中汲取智慧，找到一种与自然和谐统一的生活方式，正如苏轼所言："大江东去，浪淘尽，千古风流人物"，这种超然的态度，或许是我们面对现代生活的一种明智选择。
标签： 来开头的诗句来开头的诗句 古诗
