在中国传统文化中，"公"与"正"二字常常相伴而行，它们不仅是道德准则，更是人类文明的基石，从《诗经》中的"公羊"到《论语》中的"正直"，从《孟子》中的"公善"到《商君书》中的"法术"，"公"与"正"的内涵在不同的历史时期、不同的文化背景下不断丰富和发展，这些名言警句不仅是古人智慧的结晶，更是我们今天追求公正、追求正义的重要指引。
公与正的内涵与外延
在古代汉语中，"公"字的本义是"公正、公平"，引申为"公开、公正"，它不仅指行为上的公平，更是一种社会价值的体现。"正"字则更多地指向"正确、合理"，强调事物的正义性，两者看似相近，实则各有侧重。"公"更强调行为的公平性，而"正"则更注重结果的正确性。
从哲学角度来看，"公"与"正"的关系可以看作是行为与结果的辩证统一，正如《道德经》所言："公道者，天下之本也；正直者，社会之基也。"公正是一种行为准则，正直是一种社会基础，只有将个人的公正行为与社会的正直价值相结合,才能实现真正的社会进步。
公与正的历史意义
在中国传统文化中，"公"与"正"的价值观深深植根于道德教育之中，孔子提出"己欲立而立人，己欲达而达人"的思想，强调个人行为的公正性，孟子则提出"不以不正之物为正"的观点，进一步强调公正行为的内在性，这些思想不仅影响了中国古代的政治、伦理,也对后世的儒家文化产生了深远的影响。
在国际层面，"公"与"正"的价值观同样具有重要意义。《论语》中"君子欲讷于言而敏于行"的思想，强调了公正行为的重要性，而《孟子》中的"公器"概念，则体现了对公正行为的普遍性要求，这些思想不仅在中国传统文化中具有重要意义,在世界范围内也具有重要的借鉴价值。
公与正的现代意义
在现代社会中，"公"与"正"的价值观依然具有重要的现实意义。《论语》中"正直者必危"的观点，提醒我们正直行为的代价，而《孟子》中的"公器"概念，则强调了公正行为的社会价值,这些思想在现代社会中依然具有重要的指导意义。
在个人层面，追求公正是一种崇高的理想。《诗经》中的"公羊"精神，体现了对公正的追求，而《论语》中的"正直"精神，则体现了对个人道德的重视,这些精神在现代社会中依然具有重要的启示意义。
从古至今，"公"与"正"的价值观始终是人类文明的重要组成部分，它们不仅是道德准则，更是社会进步的基石，在今天，我们依然需要以这些名言警句为指引，追求公正、追求正义，正如《道德经》所言："天下莫大于公道，而民莫<
