王维：静中见真意
王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”以其简约而富有意境的语言，描绘了大漠孤烟和长河落日的壮丽景象，在这首诗中，诗人通过“孤烟”与“长河”两个意象的对比，表达了人与自然的疏离感，烟雾缭绕的“孤烟”象征着人与物的分离，而“长河落日”则象征着物的永恒与不变，这种对比不仅展现了物与人的关系,更暗示了人内心的孤独与迷茫。
王维的另一首诗“相思但愿长如此，及至重阳日，字字如见”则通过“相思”与“重阳日”的对比，表达了人与人之间的情感疏离，诗中“相思”象征着人与人之间的深厚情感，而“重阳日”象征着时间的流逝和人与人之间的疏远，这种对比手法，深刻揭示了“物是人非”的主题。
白居易：情感的双重性
白居易的诗句“春在溪头荠菜花，家在题中老翁家”通过自然景物与人文情感的结合，展现了人与物的双重关系，诗中“溪头荠菜花”象征着春天的生机与活力，而“老翁家”则象征着人与自然的和谐共处，这种对比不仅表达了人与物的和谐关系,更揭示了人的情感在物与人之间的双重波动。
白居易的另一首诗“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”通过描绘自然景物与人文情感的结合，展现了人与物的互动关系，诗中“绿蚁”象征着春天的活力，而“小火炉”象征着温暖与关怀，这种对比手法，不仅表达了人与物的和谐关系,更揭示了人的情感在物与人之间的双重波动。
李商隐：情感的复杂性
李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”通过自然现象与人文情感的结合，展现了人与物的双重关系，诗中“春蚕”象征着无尽的奉献与牺牲，而“蜡炬”象征着时间的流逝与情感的消逝，这种对比手法，不仅表达了人与物的双重关系,更揭示了人的情感在物与人之间的复杂性。
李商隐的另一首诗“问刘十九，那得一枝梅花来？”通过自然景物与人文情感的结合，展现了人与物的双重关系，诗中“梅花”象征着高洁与坚韧，而“刘十九”象征着人与人之间的深厚情感，这种对比手法，不仅表达了人与物的双重关系,更揭示了人的情感在物与人之间的复杂性。
苏轼：情感的多样性
苏轼的诗句“一蓑烟雨任平生”通过自然景物与人文情感的结合，展现了人与物的双重关系，诗中“蓑”象征着艰难与困苦，而“烟雨”象征着人生的无常与变化，这种对比手法，不仅表达了人与物的双重关系,更揭示了人的情感在物与人之间的多样性。
苏轼的另一首诗“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”通过自然景物与人文情感的结合，展现了人与物的双重关系，诗中“萧瑟处”象征着人生的起伏与变化，而“归去”象征着人的情感在物与人之间的双重波动，这种对比手法，不仅表达了人与物的双重关系,更揭示了人的情感在物与人之间的多样性。
陆游：情感的深刻性
陆游的诗句“莫道桑榆晚，为霞尚满天”通过自然景物与人文情感的结合，展现了人与物的双重关系，诗中“桑榆晚”象征着人生的衰老与黄昏，而“为霞尚满天”象征着人生的美好与永恒，这种对比手法，不仅表达了人与物的双重关系,更揭示了人的情感在物与人之间的深刻性。
陆游的另一首诗“小楼夜雨钟欲寒，故人轻 knock门”通过自然景物与人文情感的结合，展现了人与物的双重关系，诗中“夜雨”象征着人生的无常与变化，而“故人轻 knock门”象征着人的情感在物与人之间的深刻性，这种对比手法，不仅表达了人与物的双重关系,更揭示了人的情感在物与人之间的深刻性。
