归途,是一个永恒的主题，从古至今，多少文人墨客在归途中留下千古绝唱，他们或仰望星空，或驻足回望，用诗词歌赋，诉说着对故乡的眷恋，对归途的期待，归途，不仅是地理上的归宿，更是情感的归宿，是记忆的载体，是心灵的港湾。
在中国文学史上,归途的意象屡见不鲜，杜甫笔下的"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，虽未直接提及归途，却道尽了游子思乡之情；陶渊明笔下的"采菊东篱下，悠然见南山"，虽未言归途，却在菊花与南山间，道出了归隐田园的诗意，这些诗句，穿越时空，依然在诉说着游子思乡、归途难行的心路历程。
现代诗人对归途的描绘更为细腻,余光中的《乡愁》一诗，虽未直接提及归途，却在每一句中都流淌着对故乡的思念。"天边月色如水，天色 progressively"，这些意象，构成了游子归乡的水乡风情，张爱玲笔下的"上海人的归宿"，虽不是诗句本身，却道出了游子对故乡的渴望，对归途的期待。
归途的意义,不仅仅是一个地理概念，更是一种情感的寄托，在古希腊神话中，普罗米修斯带给人类火种，让人类得以在黑暗中寻找光明，归途，就是人类寻找回家的路，寻找光明的路，正如荷马史诗中所言："归途是人类最神圣的旅程，是寻找母亲的旅程。"这旅程，是充满艰辛的，但也是充满希望的。
归途的诗句,是人类情感的凝结，李白笔下"故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"的离别之痛，苏轼笔下"小舟从此逝，江海寄余生"的无奈之叹，都在诉说着归途的艰辛，但正是这些诗句，让归途不再是孤独的旅程，而是充满诗意的旅程，杜甫的"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，陶渊明的"采菊东篱下，悠然见南山"，苏轼的"小舟从此逝，江海寄余生"，都在用不同的方式诉说着归途的意义。
归途,是一个永恒的主题，从古至今，多少文人墨客在归途中留下千古绝唱，他们或仰望星空，或驻足回望，用诗词歌赋，诉说着对故乡的眷恋，对归途的期待，归途，不仅是地理上的归宿，更是情感的归宿，是记忆的载体，是心灵的港湾，在这个快速发展的时代，归途的意义更加深刻，它不再只是寻找回家的路，而是寻找内心的归宿，寻找心灵的港湾，正如苏轼所言："但愿人长久，千里共婵娟"，这婵娟，就是归途的远方。
